[ ٣٥٧٧٨ ] ٦ ـ وبإسناده عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : أُتي أمير المؤمنين عليه‌السلام برجل ضرب فذهب بعض كلامه وبقي البعض ، فجعل ديته على حروف المعجم ، ثم قال : تكلم بالمعجم فما نقص من كلامه فبحساب ذلك ، والمعجم ثمانية وعشرون حرفا ، فجعل ثمانية وعشرون جزءا ، فما نقص من كلامه فبحساب ذلك.

أقول : هذا أقوى وأشهر ، وما تضمن كونها تسعا وعشرين فيه اضطراب ، لان في رواية الصدوق في ذلك الحديث بعينه ثمانية وعشرين ، والله أعلم.

[ ٣٥٧٧٩ ] ٧ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، والصفار جميعا ، عن العبيدي ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له : رجل ضرب لغلام [١] ضربة فقطع بعض لسانه فأفصح ببعض ولم يفصح ببعض ، فقال : يقرأ المعجم فما أفصح به طرح من الدية ، وما لم يفصح به الزم الدية ، قال : قلت : كيف هو؟ قال : على حساب الجمل : ألف ديته واحد ، والباء ديتها اثنان ، والجيم ثلاثة ، والدال أربعة ، والهاء خمسة ، والواو ستة ، والزاء سبعة ، والحاء ثمانية ، والطاء تسعة ، والياء عشرة ، والكاف عشرون ، واللام ثلاثون ، والميم أربعون ، والنون خمسون ، والسين ستون ، والعين سبعون ، والفاء ثمانون ، والصاد تسعون ، والقاف مائة ، والراء مائتان ، والشين ثلاثمائة ، والتاء أربعمائة وكل حرف يزيد بعد هذا من ألف ب ت ث زدت له مائة درهم.

قال الشيخ : ما تضمن هذا الخبر من تفصيل الدية على الحروف يشبه أن يكون من كلام بعض الرواة حيث سمعوا أنه قال : يفرق على حروف الجمل

٦ ـ التهذيب ١٠ : ٢٦٣ | ١٠٤٢ ، والاستبصار ٤ : ٢٩٣ | ١١٠٧.

٧ ـ التهذيب ١٠ : ٢٦٣ | ١٠٤٣ ، والاستبصار ٤ : ٢٩٣ | ١١٠٨.

[١] في التهذيب : غلامه.