كان جرحا ولم يوضح ثم برأ وكان في الخدين فديته عشرة دنانير ، فان كان في الوجه صدع فديته ثمانون ديناراً ، فان سقطت منه جذمة [٤] لحم ولم توضح وكان قدر الدرهم فما فوق ذلك فديته ثلاثون ديناراً ، وديه الشجة إذا كانت توضح أربعون دينارا إذا كانت في الخد [٥] ، وفي موضحة الرأس خمسون دينارا فان نقل [٦] العظام فديتها مائة دينار وخمسون ديناراً ، فان كانت ثاقبة في الرأس فتلك المأمومة ديتها ثلاثمائة وثلاثة وثلاثون دينارا وثلث دينار.

ورواه الصدوق. والشيخ كما مر [٧].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٨].

٧ ـ باب ديات الاذن (*)

[ ٣٥٦٥٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب بأسانيده إلى كتاب ظريف ، عن أمير المؤمنين عليه‌السلام في الاذنين [١] إذا قطعت إحداهما فديتها خمسمائة دينار ، وما قطع منها فبحساب ذلك.

ورواه الصدوق ، والشيخ كما مر [٢].

[٤] الجذمة بالكسر : القطعة. « القاموس الميحط ( جذم ) ٤ : ٨٨ ». « منه » ( هامش المخطوط ).

[٥] في التهذيب : الجسد « هامش المخطوط ».

[٦] في التهذيب زيادة : منها « هامش المخطوط » وكذلك المصدر.

[٧] مر في الحديث ٤ من الباب ٢ من هذه الابواب.

[٨] تقدم في الباب ١٣ من أبواب قصاص الطرف.

ويأتي ما يدل عليه في البابين ٤ و ٥ من ابواب ديات الشجاج والجراح.

الباب ٧

فيه ٣ أحاديث

* ـ دية الاذنين لم أجدها في رواية الشيخ والصدوق هنا ، ولكنها مذكورة في أواخر الحديث « منه قدّه ».

١ ـ الكافي ٧ : ٣٣٣ | ٥.

[١] في التهذيب : الاذن « هامش المخطوط ».

[٢] مر في الحديث ٤ من الباب ٢ من هذه الابواب.