اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 27 صفحة : 235
[ ٣٣٦٧١ ] ٦ ـ وفي (
العلل ) وفي ( عيون الأخبار ) بأسانيده عن محمّد بن سنان ، عن الرضا ( عليه
السلام ) فيما كتب إليه من جواب مسائله في العلل : والعلّة في أنَّ
البيّنة في جميع الحقوق على المدّعي ، واليمين على المدّعى عليه ما خلا
الدم ، لأنَّ المدّعى عليه جاحد ، ولا يمكنه إقامة البيّنة على الجحود ،
لأنّه مجهول ، وصارت البيّنة في الدم على المدّعى عليه ، واليمين على
المدّعي لأنه حوط يحتاط به المسلمون ، لئلاّ يبطل دم امرىء مسلم ، وليكون
ذلك زاجراً وناهياً للقاتل ، لشدّة إقامة البيّنة ( على الجحود ) [١]
عليه ، لأنَّ من يشهد [٢]
على أنّه لم يفعل قليل ، وأمّا علّة القسامة أن جعلت خمسين رجلاً فلمّا في
ذلك من التغليظ والتشديد والاحتياط ، لئلاّ يهدر دم امرىء مسلم.
[ ٣٣٦٧٢ ] ٧ ـ الحسن
بن محمّد الطوسي في ( الأمالي ) عن أبيه ، عن الحفّار ، عن عثمان بن أحمد ،
عن أبي قلابة ، عن وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن عديِّ بن عديّ ، عن رجاء بن
حياة ، ( والعزيز بن عمر ) [١] ، عن
عديِّ بن عديّ ، عن أبيه ، قال : اختصم امرؤ القيس ورجل من حضرموت إلى رسول
الله ( صلّى الله عليه وآله ) في أرض ، فقال : ألك بيّنة ؟ قال : لا ، قال
: فيمينه ، قال : إذن والله يذهب بأرضي ، قال : إن ذهب بأرضك بيمينه كان
ممّن لا ينظر الله إليه يوم القيامة ، ولا يزكّيه ، وله عذابٌ أليمٌ ، قال :
ففزع الرجل وردّها إليه.
وبالإِسناد عن أبي قلابة ، عن أبي الوليد
، عن أبي عوانة ، عن
٦ ـ علل الشرائع :
٥٤٢ / ٢ ، وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٩٦ / ١.