ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن أبي عبد الله [٢].

ورواه الصدوق مرسلاً ، إلى قوله : وأنت غضبان [٣].

[ ٣٣٦٢٢ ] ٣ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطّاب ، عن عليِّ بن سيف ، عن سليمان بن عمرو بن أبي عيّاش ، عن أنس بن مالك ، عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : لسان القاضي بين جمرتين من نار ، حتّى يقضي بين الناس ، فإمّا إلى الجنّة ، وإما إلى النار.

٣ ـ باب استحباب مساواة القاضي بين الخصوم في الإِشارة ، والنظر ، والمجلس ، وكراهة ضيافة أحد الخصمين دون الآخر.

[ ٣٣٦٢٣ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من ابتلي بالقضاء فليواسِ بينهم في الإِشارة ، وفي النظر ، وفي المجلس.

[ ٣٣٦٢٤ ] ٢ ـ وبهذا الإِسناد : أنَّ رجلاً نزل بأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فمكث عنده أيّاماً ، ثمَّ تقدَّم إليه في خصومة [١] لم يذكرها لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فقال له : أخصم أنت ؟ قال : نعم ، قال :

[٢] التهذيب ٦ : ٢٢٧ / ٥٤٦.

[٣] الفقيه ٣ : ٧ / ٦.

٣ ـ التهذيب ٦ : ٢٩٢ / ٨٠٨.

الباب ٣

فيه حديثان

١ ـ الكافي ٧ : ٤١٣ / ٣ ، والتهذيب ٦ : ٢٢٦ / ٥٤٣ ، والفقيه ٣ : ٨ / ٩.

٢ ـ الكافي ٧ : ٤١٣ / ٤.

[١] في الفقيه : حكومة ( هامش المخطوط ).