عميرة ، عن منصور بن حازم قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : مات مولى لابنة حمزة ، وله ابنة ، فأعطى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ابنة حمزة النصف ، وابنته النصف.

أقول : حمله الشيخ على التقية لموافقته للعامة ، ولرواياتهم عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، وقد تقدَّم أنَّ الفضل بن شاذان حمل مثله على النسخ ويمكن الحمل على أنّه أوصى لبنت حمزة بالنصف [٣].

[ ٣٢٩١٧ ] ١٨ ـ وعنه ، عن محمد الكاتب ، عن عبد الله بن عليِّ بن عمر بن يزيد ، عن عمّه محمد بن عمر ، أنّه كتب الى أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) يسأله عن رجل مات ، وكان مولى لرجل ، وقد مات مولاه قبله ، وللمولى ابن وبنات ، فسأله عن ميراث المولى ؟ فقال : هو للرجال دون النساء.

أقول : حمله الشيخ على التقية ، لما مرّ [١] ، ويحتمل الحمل على الإِنكار ، وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك في العتق [٢] وغيره [٣] ، ويأتي ما يدلُّ عليه [٤].

[ ٣٢٩١٨ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن

[٣] تقدم في الحديث ١٣ من هذا الباب.

١٨ ـ التهذيب ٩ : ٣٩٧ / ١٤١٩.

[١] مرّ في الحديث ١٠ من هذا الباب.

[٢] تقدم في الأبواب ٣٥ و ٣٩ و ٤٠ من أبواب العتق.

[٣] تقدم ما يدل عليه في الحديث ٥ من الباب ١ من أبواب موجبات الارث.

[٤] يأتي في البابين ٢ و ٣ من هذه الأبواب.

الباب ٢

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٧ : ١٣٦ / ٨.