اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 25 صفحة : 53
[ ٣١١٥٣ ] ٤ ـ قال
العيّاشي : كتبت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) بعد مقدمي من خراسان ، أسأله عمّا حدَّثني به أيوب في الجاموس ، فكتب : هو ما قال لك.
[ ٣١١٥٤ ] ٥ ـ محمد
بن الحسن بإسناده عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن صالح بن خالد ، عن عبد
الحميد بن المفضّل السمان ، قال : سألت عبداً صالحاً ، عن سمن الجواميس ،
فقال : لا تشتره ولا تبعه.
قال الشيخ : هذا الخبر موافق لمذهب
الواقفية ؛ لأنّهم يعتقدون أنَّ لحم الجواميس حرام ، فأجروا السمن مجراه ، وذلك باطل عندنا لا يلتفت إليه. انتهى.
ويحتمل الحمل على الإِنكار وعلى الكراهة
بالنسبة إلى سمن البقر.
٢١ ـ باب مؤاكلة الأعمى والأعرج والمريض (*).
[ ٣١١٥٥ ] ١ ـ عليُّ
بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله تعالى : (لَّيْسَ
عَلَى الأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ)[١]
قال : وذلك أنّ أهل المدينة قبل أن يسلموا كانوا يعتزلون الأعمى والأعرج
والمريض ، كانوا لا يأكلون معهم ، وكانت الأنصار فيهم تيه وتكرّم ، فقالوا :
إنّ الأعمى لا يبصر الطعام ،
٤ ـ تفسير العياشي ١
: ٣٨١ / ذيل ١١٥.
٥ ـ التهذيب ٧ : ١٢٨
/ ٥٦١.
الباب ٢١
فيه حديث واحد
(*) ورد هذا الباب في متن المصححتين ، وكتب في هامش المصححة الاُولى
ما نصه : « هذا الباب لم نعثر عليه بنسخة الاصل ، أصلاً ، الرضوي » وكذلك لم نجده في مصورة المخطوط ، ولكن
ورد عنوان الباب في الفهرس الذي الفه المصنف للكتاب ، فلعله مما أضافه على الكتاب في المبيضة
، التي هي النسخة النهائية للكتاب. فليلاحظ.