والبسر [١] المطبوخ ، والبنفسج ، والهندباء.

[ ٣١٧٤٢ ] ٧ ـ الحسين بن بسطام ، وأخوه في ( طبّ الائمّة ) ( عليهم السلام ) عن محمد بن إبراهيم العلوي ، عن أبيه إبراهيم بن محمد ، عن أبي الحسن العسكري ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قيل للصادق ( عليه السلام ) : الرجل يكتوي [١] بالنار ، وربما قتل ، وربما تخلّص ، قال ( قد ) [٢] اكتوى رجل على عهد رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) وهو قائم على رأسه.

[ ٣١٧٤٣ ] ٨ ـ وعن جعفر بن عبد الواحد ، عن النضر بن سويد ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) هل يعالج بالكي ؟ فقال : نعم إنَّ الله جعل في الدواء بركة وشفاء وخيراً كثيراً ، وما على الرجل أن يتداوى ، ولا بأس به.

[ ٣١٧٤٤ ] ٩ ـ وعن إبراهيم بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن يونس بن يعقوب ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرّجل يشرب الدواء ، وربما قتل [١] ، وربما سلم [٢] منه ، وما يسلم منه أكثر ، قال : فقال : أنزل الله الدواء [٣] ، وأنزل الشفاء ، وما خلق الله داء إلاّ وجعل له دواء ، فاشرب وسم الله تعالى.

[ ٣١٧٤٥ ] ١ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن الحسن بن

[١] البسر : ثمر النخل قبل أن يصير رطبا. ( الصحاح ـ بسر ـ ٢ : ٥٨٩ ).

٧ ـ طب الائمة : ٥٤.

[١] في المصدر : يتكوىٰ.

[٢] ليس في المصدر.

٨ ـ طبّ الأئمة : ٥٤.

٩ ـ طبّ الأئمة : ٦٣.

[١] في المصدر : قتله.

[٢] في المصدر : يسلم.

[٣] في المصدر : الداء.

١٠ ـ قرب الاسناد : ٥٢.