محمد بن اسماعيل ، عن عليّ بن النعمان ، عن سعيد الأعرج ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قدر فيها جزور ، وقع فيها قدر أوقية [١] من دم ، أيؤكل ؟ قال : نعم ، فانَّ النار تأكل الدم.

ورواه الصدوق بإسناده عن سعيد الأعرج [٢].

أقول : وقد تقدّم ما يدلُّ على نجاسة الدم ، وعلى تحريم كلّ نجس [٣] ، فهذا محمول على التقيّة ، وإمّا على جواز الأكل بعد غسل اللحم. وإمّا على الدم الذي يتخلّف في الذبيحة بين اللحم.

[ ٣٠٣٣٢ ] ٣ ـ عليُّ بن جعفر في كتابه ، عن أخيه ، قال : سألته عن قدر فيها ألف رطل ماء فطبخ فيها لحم ، وقع فيها وقية دم ، هل يصلح أكله ؟ فقال : إذا طبخ فكل ، فلا بأس.

أقول : قد عرفت وجهه [١] ، وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك [٢].

[ ٣٠٣٣٣ ] ١ ـ محمد بن يعقوب عن أبي عليّ الأشعري ، عن محمد بن

[١] الأوقية : بالضم : سبعة مثاقيل ، كالوقية بالضم وفتح المثناة التحتية مشددة « القاموس المحيط ٤ : ٤٠١ ».

[٢] الفقيه ٣ : ٢١٦ / ١٠٠٥.

[٣] تقدم في الباب ٨٢ من أبواب النجاسات.

٣ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٩٧ / ٤٢١.

[١] تقدم في الحديث السابق من هذا الباب.

[٢] تقدم في الباب ٤٣ من هذه الأبواب ، وفي الحديث ٢ من الباب ١٣ من أبواب الماء المطلق.

الباب ٤٥

فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٢٦١ / ٤ ، وأورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ٤٣ من هذه الأبواب.