قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : الرقبة تعتق من المستضعفين؟ قال : نعم.

[ ٢٩٠٤٣ ] ٢ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن الحسن بن صالح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : انّ ، عليا عليه‌السلام اعتق عبدا له نصرانيا ، فأسلم حين اعتقه.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [١] ، وكذا الذي قبله.

أقول : حمله الشيخ على أنه اعتقه لعلمه بانه اذا أعتقه يسلم ؛ لما يأتي [٢].

[ ٢٩٠٤٤ ] ٣ ـ وعنه عن سلمة بن الخطاب عن عبدالله بن محمد بن نهيك ، عن عليّ بن الحارث ، عن صباح المزني ، عن ناجية ، قال : رأيت رجلا عند أبي عبدالله عليه‌السلام ، فقال له : جعلت فداك ، انّي أعتقت خادما لي وهو ذا ، أطلب شراء خادم لي منذ سنين فما أقدر عليها ، فقال : ما فعلت الخادم؟ فقال : حيّة ، فقال : ردها في مملوكتها ، ما اغنى الله عن عتق أحدكم ، تعتقون اليوم ويكون علينا غدا ، لا يجوز لكم أن تعتقوا الا عارفا.

أقول : ويأتي ما يدل على جواز عتق غير العارف مع النذر [١] ، والاقرب أن يراد بغير العارف هنا : غير المسلم أو الناصب.

٢ ـ الكافي ٦ : ١٨٢ | ١.

[١] التهذيب ٨ : ٢١٩ | ٧٨٣ ، والاستبصار ٤ : ٢ | ٢.

[٢] يأتي في الحديث ٥ من هذا الباب.

٣ ـ الكافي ٦ : ١٩٦ | ٩.

[١] يأتي في الباب ٦٣ من هذه الابواب.