[ ٢٩٢٥٩ ] ٦ ـ وفي ( المقنع ) قال : روي في تفسير قوله تعالى : ( ان علمتم فيهم خيرا ) [١] ان علمتم لهم مالا.

[ ٢٩٢٦٠ ] ٧ ـ قال : وروي في تفسيرها : اذا رأيتموهم يحبون آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله فارفعوهم درجة.

أقول : وتقدم ما يدل على استحباب العتق [١] ، والمكاتبة سبب من اسبابه.

٢ ـ باب جواز مكاتبة المملوك ، بل استحبابها ، وان لم

يكن له مال.

[ ٢٩٢٦١ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة ، قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام ، عن العبد يكاتبه مولاه ، وهو يعلم أن ليس له قليل ولا كثير ، قال : يكاتبه وان كان يسأل الناس ، ولا يمنعه المكاتبة من أجل أنه ليس له مال ، فانّ الله يزرق العباد بعضهم من بعض ، والمؤمن معان ، ويقال : المحسن معان.

ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد مثله الا أنه قال : ومن بعض والمحسن معان [١].

٦ ـ المقنع : ١٥٩.

[١] النور ٢٤ : ٣٣ وفي المصدر : فكاتبوهم ان علمتم ....

٧ ـ المقنع : ١٥٩.

[١] تقدم في البابين ١ و ٢ من ابواب العتق ويأتي ما يدل عليه في الباب ٢ من هذه الابواب.

الباب ٢

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٦ : ١٨٧ | ١١.

[١] التهذيب ٨ : ٢٧٢ | ٩٩٥.