١٤ ـ باب ان الاقراء في العدة هي الاطهار

[ ٢٨٣٨١ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نصر ـ جميعاً ـ عن جميل بن درّاج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام. قال : القرء ما بين الحيضتين.

[ ٢٨٣٨٢ ] ٢ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبى جعفر عليه‌السلام ، قال : القرء ما بين الحيضتين.

[ ٢٨٣٨٣ ] ٣ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحجال ، عن ثعلبة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : الاقراء هي الاطهار.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب [١] ، وكذا كلّ ما قبله.

[ ٢٨٣٨٤ ] ٤ ـ وعن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة ، قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : سمعت ربيعة الرأي يقول : من رأيي أن الاقراء التي سمى الله عزّ وجلّ في القرآن ، إنّما هو الطهر فيما بين الحيضتين ، فقال : كذب لم يقل برأيه ، ولكنّه إنّما بلغه عن علي عليه‌السلام ، فقلت : أكان علي عليه‌السلام يقول ذلك؟ فقال : نعم ، إنّما

الباب ١٤

فيه ٩ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٨٩ | ٢ ، والتهذيب ٨ : ١٢٢ | ٤٢٣ ، والاستبصار ٣ : ٣٣٠ | ١١٧٣ ، وتفسير العياشي ١ : ١١٥ | ٣٥٩.

٢ ـ الكافي ٦ : ٨٩ | ٣ ، والتهذيب ٨ : ١٢٣ | ٤٢٤ ، والاستبصار ٣ : ٣٣٠ | ١١٧٤.

٣ ـ الكافي ٦ : ٨٩ | ٤ ، وتفسير العياشي ١ : ١١٥ | ٣٥٩.

[١] التهذيب ٨ : ١٢٣ | ٤٢٥ ، والاستبصار ٣ : ٣٣٠ | ١١٧٥

٤ ـ الكافي ٦ : ٨٩ | ١ ، وفي تفسير العياشي ١ : ١١٤ | ٣٥١ نحوه وأورد قطعة منه في الحديث ١ من الباب ١٥ ، وفي الحديث ٢ من الباب ١٦ ، وقطعة منه عن العياشي ومجمع البيان في الحديث ١٩ من الباب ١٥ من هذه الابواب.