الله عزّ وجلّ : ( وانكحوا الايامى منكم ـ إلى قوله ـ والله واسع عليم ) [١] وقال : ( ان يتفرقا يغن الله كلا من سعته ) [٢].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٣] ، ويأتي ما يدل عليه [٤].

١٢ ـ باب استحباب السعي في التزويج والشفاعة فيه ، وعدم

جواز السعي في تفريق بين الزوجين والافساد بينهما

[ ٢٤٩٩٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من زوج أعزبا [١] كان ممن ينظر الله إليه يوم القيامة.

[ ٢٤٩٩٣ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى يجمع الله بينهما.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [١] ، وكذا الذي قبله.

[ ٢٤٩٩٤ ] ٣ ـ محمد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) : عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد ابن أبي عبدالله ، عن النهيكي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه

[١] النور ٢٤ : ٣٢.

[٢] النساء ٤ : ١٣٠.

[٣] تقدم في الباب ١٠ من هذه الابواب.

[٤] ياتي في الباب ٢٥ من هذه الابواب.

الباب ١٢

فيه ٦ احاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٣٣١ | ٢ ، التهذيب ٧ : ٤٠٤ | ١٦١٧.

[١] في المصححة ( اعزب خ ل ).

٢ ـ الكافي ٥ : ٣٣١ | ١.

[١] التهذيب ٧ : ٤٠٥ | ١٦١٨.

٣ ـ الخصال : ١٤١ | ١٦٢.