حاله من الناس ، وامرأة صالحة تعينه على أمر الدنيا والآخرة ، وابنة يخرجها إما بموت أو بتزويج.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي مايدل عليه [٣].

١٠ ـ باب كراهة ترك التزويج مخافة العيلة

[ ٢٤٩٨٣ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن حريز ، عن وليد بن صبيح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من ترك التزويج مخافة العيلة فقد أساء بالله الظن.

[ ٢٤٩٨٤ ] ٢ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبي عبدالله الجامورانيّ ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن محمد بن يوسف التميمي ، عن محمد بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من ترك التزويج مخافة العيلة فقد ساء ظنه بالله عزّ وجلّ ، إنّ الله عزّ وجلّ يقول : ( ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ) [١].

محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن أبي عمير ، عن حريز ، عن الوليد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مثله ، إلاّ أنّه قال : مخافة الفقر [٢].

[٢] تقدم في الحديث ٣ من الباب ٦٩ من ابواب ما يكتسب به وفي الحديث ٥ من الباب ٢ وفي الباب ٦ من هذه الابواب.

[٣] يأتي في الابواب ١٣ و ١٤ و ٥٣ من هذه الابواب.

الباب ١٠

فيه ٤ احاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٣٣٠ | ١.

٢ ـ الكافي ٥ : ٣٣٠ | ٥.

[١] النور ٢٤ : ٣٢.

[٢] الفقيه ٣ : ٢٤٣ | ١١٥٣.