اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 2 صفحة : 76
الحكم ، عن معاوية
بن ميسرة ، عن الحكم بن عتيبة قال : رأيت أبا جعفر ( عليه السلام ) وقد أخذ
الحنّاء وجعله على أظافيره فقال : يا حكم ما تقول في هذا ؟ فقلت : ما عسيت
أن أقول فيه وأنت تفعله وإن عندنا يفعله الشبّان ، فقال : يا حكم إن
الأظافير إذا أصابتها النورة غيّرتها حتى تشبه أظافير الموتى فغيّرها
بالحنّاء.
[ ١٥٣١ ] ٣ ـ محمّد بن
علي بن الحسين ، قال : قال أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) : إنّ الأظافير إذا أصابتها النورة غيّرتها حتّى أنّها تشبه أظافير
الموتى فلا بأس بتغييرها.
[ ١٥٣٢ ] ٤ ـ وفي (
معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه رفعه
قال : نظر أبو عبدالله ( عليه السلام ) إلى رجل وقد خرج من الحمّام مخضوب
اليدين فقال له أبو عبدالله ( عليه السلام ) : أيسرّك أن يكون الله خلق
يديك هكذا ؟ قال : لا والله ، وإنّما فعلت ذلك لأنّه بلغني عنكم أنّه من
دخل الحمّام فلير عليه أثره يعني الحنّاء ، فقال : ليس ذلك حيث ذهبت ، إنما
معنى ذلك إذا خرج أحدكم من الحمّام ، وقد سلم فليصلّ ركعتين شكراً.
أقول : هذا غير صريح في الإِنكار ولعلّه
إستفهام منه ، ليظهر غلط الراوي في فهم الحديث ، وكون معناه ما ذكر لا
ينافي الاستحباب ، والإِنكار السابق إنّما هو من العامّة مثل الحكم [١]
وأهل المدينة ، ثمّ إنّ الأخير يحتمل التقيّة ويمكن حمله على الإِفراط
والمداومة للرجل ، بل ظاهره ذلك بقرينة قوله : خلق يديك ، إذ لو كان اللون
خلقيّاً لدام والله أعلم.
[ ١٥٣٣ ] ٥ ـ محمّد بن
يعقوب ، عن علي بن محمّد بن بندار ، ومحمّد بن
٣ ـ الفقيه ١ : ٧٠ /
٢٨٤.
٤ ـ معاني الأخبار :
٢٥٤ / ١.
[١] قال الشيخ : الحكم بن
عتيبة مذموم وهو من فقهاء العامة ، ( منه قدّه ).
٥ ـ الكافي ٦ : ٥٠٩
/ ١ ، وتقدّمت قطعة منه في الحديث ١ من الباب ٣٥ من هذه الأبواب.
اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 2 صفحة : 76