تغلب ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إن السُنّة لا تقاس ، إلاّ ترى أنّ المرأة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها ؟ الحديث.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن صفوان ، مثله [١].

[ ٢٣٢٨ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أُذينة ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قضاء الحائض الصلاة ، ثمّ تقضي الصيام ؟ قال : ليس عليها أن تقضي الصلاة ، وعليها أن تقضي صوم شهر رمضان ، ثمّ أقبل عليّ فقال : إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يأمر بذلك فاطمة ( عليها السلام ) ، وكان يأمر [١] بذلك المؤمنات.

[ ٢٣٢٩ ] ٣ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن راشد [١] قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ) : الحائض تقضي الصلاة ؟ قال : لا ، قلت : تقضي الصوم ؟ قال : نعم ، قلت : من أين جاء هذا ؟ قال : إن أوّل من قاس إبليس ، الحديث.

ورواهما الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم [٢] ، وبإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله [٣].

[ ٢٣٣٠ ] ٤ ـ وعن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الوشّا ، عن

[١] المحاسن : ٢١٤ / ٩٧.

٢ ـ الكافي ٣ : ١٠٤ / ٣ ، ورواه الشيخ في التهذيب ١ : ١٦٠ / ٤٥٩.

٣ ـ الكافي ٣ : ١٠٤ / ٢.

[١] في نسخة : الحسين بن راشد ( هامش المخطوط ).

[٢] التهذيب ١ : ١٦٠ / ٤٥٨.

[٣] التهذيب ٤ : ٢٦٧ / ٨٠٧.

٤ ـ الكافي ٣ : ١٠٤ / ١.