درهم ربا أعظم من سبعين [١] زنية.

[ ٢٣٢٩١ ] ٢٢ ـ قال : وقال أبو عبدالله عليه‌السلام : درهم ربا أعظم من عشرين زنية بذات محرم.

[ ٢٣٢٩٢ ] ٢٣ ـ العياشي في ( تفسيره ) عن شهاب بن عبد ربه قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : آكل الربا لا يقوم حتى يتخبطه الشيطان من المس.

[ ٢٣٢٩٣ ] ٢٤ ـ وعن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إن التوبة مطهرة من دنس الخطيئة ، قال الله : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا ان كنتم مؤمنين ـ إلى قوله ـ تظلمون ) [١] ، فهذا ما دعا الله اليه عباده من التوبة ووعد عليها من ثوابه ، فمن خالف ما أمره الله به من التوبة سخط الله عليه ، وكانت النار أولى به وأحق.

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك [٢].

[١] في المصدر : أربعين.

٢٢ ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : ١٦٢ | ٤١٧.

٢٣ ـ تفسير العياشي ١ : ١٥٢ | ٥٠٣.

٢٤ ـ تفسير العياشي ١ : ١٥٣ | ٥١٢.

[١] البقرة ٢ : ٢٧٨ ـ ٢٧٩.

[٢] يأتي في الباب ٢ ، وفي الحديث ١ من الباب ٣ ، وفي البابين ٤ ، ٥ من هذه الابواب ، وفي الباب ١ من أبواب الصرف ، وفي الحديثين ١ ، ٢ من الباب ١٤ من أبواب مقدمات الحدود ، وفي الحديثين ٢ ، ٤ من الباب ٧ من أبواب بقية الحدود.

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٤ من الباب ٥٢ من أبواب وجوب الحج ، وفي الحديث ٧ من الباب ٢٨ من أبواب العشرة ، وفي الحديث ١ من الباب ٤٨ من أبواب جهاد العدو ، وفي الباب ٤٦ ، وفي الحديث ٢٢ من الباب ٤٩ من أبواب جهاد النفس ، وفي الحديث ٦ من الباب ٤١ من أبواب الامر بالمعروف ، وفي الحديث ١ من الباب ١ ، وفي الحديث ١ من الباب ٢ ، وفي الحديثين ١ ، ١٢ من الباب ٥ ، وفي الحديث ١ من الباب ٢١ ، وفي الباب ٥٠ ، وفي الحديث ٣٠ من الباب ٩٩ من أبواب ما يكتسب به ،