أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من علامات شرك الشيطان الذي لا يشك فيه أن يكون فحاشا لا يبالي ما قال ولا ما قيل فيه.

[ ٢٠٨٩٣ ] ٢ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبي جميلة يرفعه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إن الله يبغض الفاحش المتفحش.

[ ٢٠٨٩٤ ] ٣ ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن الحسن الصيقل قال : قال أبو عبدالله عليه‌السلام : إن الفحش والبذاء والسلاطة [١] من النفاق.

[ ٢٠٨٩٥ ] ٤ ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن الله يبغض الفاحش البذيء السائل المُلحِف.

[ ٢٠٨٩٦ ] ٥ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لعائشة : يا عائشة ان الفحش لو كان مثالا لكان مثال سوء.

[ ٢٠٨٩٧ ] ٦ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن

٢ ـ الكافي ٢ : ٢٤٤ | ٤.

٣ ـ الكافي ٢ : ٢٤٥ | ١٠.

[١] السلاطة : حدة اللسان ( الصحاح ـ سلط ـ ٣ : ١١٣٤ ).

٤ ـ الكافي ٢ : ٢٤٥ | ١١.

٥ ـ الكافي ٢ : ٢٤٥ | ١٢ و ٢٤٤ | ٦ ، وأورد مثله في الحديث ٤ من الباب ٤٩ من ابواب أحكام العشرة.

٦ ـ الكافي ٢ : ٢٤٥ | ١٣.