[ ١٨٥٣٥ ] ٨ ـ قال الصدوق في ( العلل ) : الذي افتي به وأعتمده في هذا المعنى ما حدثنا به شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمد ابن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل ابن دراج ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من أدرك المشعر يوم النحر قبل زوال الشمس فقد أدرك الحج ، ومن أدرك [١] يوم عرفة قبل زوال الشمس فقد أدرك المتعة.

[ ١٨٥٣٦ ] ٩ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من أدرك المشعر الحرام يوم النحر من قبل زوال الشمس فقد أدرك الحج.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله ، [١].

ورواه الصدوق بإسناده عن ابن أبي عمير إلا أنه قال : من أدرك الموقف بجمع يوم النحر [٢].

[ ١٨٥٣٧ ] ١٠ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من أدرك المشعر الحرام وعليه خمسة من الناس فقد أدرك الحج.

ورواه الصدوق بإسناده عن ابن أبي عمير مثله ، إلا أنه قال : على خمسة من الناس [١].

٨ ـ علل الشرائع : ٤٥٠ | ذيل الحديث ١.

[١] في المصدر : أدركه.

٩ ـ الكافي ٤ : ٤٧٦ | ٣.

[١] التهذيب ٥ : ٢٩١ | ٩٨٨ ، والاستبصار ٢ : ٣٠٤ | ١٠٨٧.

[٢] الفقيه ٢ : ٢٤٣ | ١١٦٢.

١٠ ـ الكافي ٤ : ٤٧٦ | ٥.

[١] الفقيه ٢ : ٢٤٣ | ١١٦١.