[ ١٩٢١٤ ] ٣ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن ابن علي ، عن أبان ، عن أبي مريم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام أنه سئل عن الحصبة؟ فقال : كان أبي [١] ينزل الابطح قليلا [٢] ، ثم يجئ فيدخل البيوت من غير أن ينام بالابطح ، فقلت له : أرأيت إن تعجل في يومين إن كان من أهل اليمن ، عليه أن يحصب؟ قال : لا.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [٣].

[ ١٩٢١٥ ] ٤ ـ ورواه الصدوق بإسناده عن أبان ، إلا أنه أسقط قوله : إن كان من أهل اليمن ، وزاد : وقال : كان أبي عليه‌السلام ينزل الحصبة قليلا ثم يرتحل وهو دون خبط وحرمان [١].

١٦ ـ باب استحباب دخول الكعبة وآدابه

[ ١٩٢١٦ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن فضال ، عن ابن القداح ، عن جعفر عن أبيه عليهما‌السلام قال : سألته عن دخول الكعبة؟ فقال : الدخول فيها

٣ ـ الكافي ٤ : ٥٢٣ | ١.

[١] في المصدر زيادة : عليه‌السلام.

[٢] في الفقيه : ليلا ( هامش المخطوط ).

[٣] التهذيب ٥ : ٢٧٥ | ٩٤٢.

٤ ـ الفقيه ٢ : ٢٨٩ | ١٤٢٨ ، ١٤٢٩.

[١] خبط وحرمان : اسما موضعين في الحجاز. ( مجمع البحرين ـ خبط ـ ٤ : ٢٤٤ ).

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٤ من الباب ٢ من أبواب أقسام الحج.

الباب ١٦

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٤ : ٥٢٧ | ٢.