هو يوم عرفة مسافرا ، إنا أهل بيت نقول ذلك ، لقول الله عزّ وجلّ : ( فصيام ثلاثة أيام في الحج ) [٢] يقول في ذي الحجة.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله [٣].

[ ١٨٩٢٠ ] ٢ ـ وعنهم ، عن سهل ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم بن عمرو ، عن زرارة ، عن أحدهما عليهما‌السلام أنه قال : من لم يجد هديا وأحب أن يقدم الثلاثة الايام في أول العشر فلا بأس.

[ ١٨٩٢١ ] ٣ ـ وعن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن عيص بن القاسم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن متمتع يدخل يوم التروية وليس معه هدي؟ قال : فلا يصوم ذلك اليوم ولا يوم عرفة ويتسحر ليلة الحصبة فيصبح صائما ، وهو يوم النفر ، ويصوم يومين بعده.

أقول : وجهه أنه يخرج من منى ولا يحرم صوم أيام التشريق إلا بمنى.

[ ١٨٩٢٢ ] ٤ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان ، وابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن متمتع لم يجد هديا؟ قال : يصوم ثلاثة أيام في الحج : يوما قبل التروية ، ويوم التروية ، ويوم عرفة ، قال : قلت : فان فاته ذلك؟ قال : يتسحر [١] ليلة الحصبة ويصوم ذلك اليوم ويومين بعده ، قلت : فإن لم يقم عليه جمّاله ، أيصومها في الطريق؟ قال : إن شاء

[٢] البقرة ٢ : ١٩٦.

[٣] التهذيب ٥ : ٣٨ | ١١٤.

٢ ـ الكافي ٤ : ٥٠٧ | ٢ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٥٤ من هذه الابواب.

٣ ـ الكافي ٤ : ٥٠٨ | ٤ ، وأورده في الحديث ٥٢ من الباب من هذه الابواب.

٤ ـ الكافي ٤ : ٥٠٧ | ٣.

[١] في التهذيب : فليقم ( هامش المخطوط ).