[ ١٨٧٨٨ ] ١ ـ محمد
بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد ابن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي
نصر ، بإسناد له عن أحدهما عليهالسلام
قال : سئل عن الاضاحي إذا كانت الاذن مشقوقة أو مثقوبة بسمة؟ فقال : ما لم يكن
منها مقطوعا فلا بأس.
[ ١٨٧٨٩ ] ٢ ـ محمد
بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي
قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام
عن الضحية تكون الأُذن مشقوقة؟ فقال : إن كان شقها وسما فلا بأس ، وإن كان شقا فلا
يصلح.
[ ١٨٧٩٠ ] ٣ ـ وعن
حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن سلمة أبي حفص
، عن أبي عبدالله ، عن أبيه عليهماالسلام
قال : كان علي عليهالسلام
يكره التشريم في الآذان والخرم ، ولا يرى بأسا [١]
إن كان ثقب في موضع المواسم ... الحديث.