[ ١٨٤١٥ ] ٨ ـ وفي ( المجالس ) بالاسناد الآتي [١] قال : جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ فسأله أعلمهم عن مسائل ، وكان فيما سأله ـ أن قال : أخبرني لاي شيء أمر الله بالوقوف بعرفات بعد العصر؟ فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن العصر هي الساعة التي عصى آدم فيها ربه ، ففرض الله عزّ وجلّ على أُمّتى الوقوف والتضرع والدعاء في أحب المواضع إليه ، وتكفل لهم بالجنة ، والساعة التي ينصرف بها الناس ، هي الساعة التي تلقى فيها آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم.

ثم قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا إن لله بابا في سماء الدنيا يقال له : باب الرحمة ، وباب التوبة ، وباب الحاجات ، وباب التفضل ، وباب الاحسان ، وباب الجود ، وباب الكرم ، وباب العفو ، ولا يجتمع بعرفات أحد إلا استاهل من الله في ذلك الوقت هذه الخصال ، وإن لله مائة ألف ملك مع كل ملك مائة وعشرون ألف ملك ، ( ينزلون من الله بالرحمة على أهل عرفات ) [٢] ، ولله على أهل عرفات رحمة ينزلها على اهل عرفات ، فاذا انصرفوا أشهد الله ملائكته بعتق اهل عرفات من النار ، واوجب لهم الجنة ، ونادى مناد انصرفوا مغفورين : فقد ارضيتموني ورضيت عليكم [٣] ... الحديث.

[ ١٨٤١٦ ] ٩ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن ابيه ، عن ابن ابي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ

٨ ـ امالي الصدوق : ١٦٢ | ١.

[١] يأتي في الفائدة الاولى من الخاتمة برمز ( ح ).

[٢] ليس في المصدر.

[٣] في المصدر : عنكم.

٩ ـ الكافي ٤ : ٢٦٤ | ١ ، واورده في الحديث ١ من الباب ٤ من ابواب العود الى منى ، وتمامه في الحديث ٢ من الباب ١ من ابواب وجوب الحج.