[ ١٤٨٠٣ ] ٣ ـ وبإسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان ، عن عبدالرحمٰن بن الحجاج ، عن علي بن يقطين قال سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) [١] عن الرجل المتمتّع يهل بالحج ثم يطوف ويسعى بين الصفا والمروة قبل خروجه إلى منى ؟ قال : لا بأس به .

[ ١٤٨٠٤ ] ٤ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، ومعاوية بن عمّار ، وحمّاد ، عن الحلبي جميعاً ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا بأس بتعجيل الطواف للشيخ الكبير والمرأة تخاف الحيض قبل أن تخرج إلى منى .

[ ١٤٨٠٥ ] ٥ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت [١] رجل كان متمتّعاً وأهلّ بالحج ، قال : لا يطوف بالبيت حتى يأتي عرفات ، فإن هو طاف قبل أن يأتي منى من غير علّة فلا يعتدّ بذلك الطواف .

[ ١٤٨٠٦ ] ٦ ـ وبالإِسناد عن يونس ، عن إسماعيل بن عبدالخالق قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : لا بأس أن يعجّل الشيخ الكبير والمريض والمرأة والمعلول طواف الحجّ قبل أن يخرج إلى منى .

[ ١٤٨٠٧ ] ٧ ـ وعن أبي علي الأَشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن

٣ ـ التهذيب ٥ : ١٣١ / ٤٣٠ ، والاستبصار ٢ : ٢٢٩ / ٧٩٤ .

[١] كذا في الأصل والمخطوط ، لكن في المصدر : ابا الحسن ( بدل ) أبا عبدالله ( عليهما السلام ) .

٤ ـ الكافي ٤ : ٤٥٨ / ٣ .

٥ ـ الكافي ٤ : ٤٥٨ / ٤ ، والتهذيب ٥ : ١٣٠ / ٤٢٩ ، والاستبصار ٢ : ٢٢٩ / ٧٩٣ .

[١] أضاف في التهذيب : لأبي عبد الله عليه السلام .

٦ ـ الكافي ٤ : ٤٥٨ / ٥ ، والتهذيب ٥ : ١٣١ / ٤٣١ ، والاستبصار ٢ : ٢٣٠ / ٧٩٥ .

٧ ـ الكافي ٤ : ٤٥٧ / ١ ، وأورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ١٤ من هذه الأبواب ، وقطعة منه في الحديث ٢ من الباب ١٠ من أبواب الطواف .