هي أهلة الشهور ، فاذا رأيت الهلال فصم ، وإذا رأيته فأفطر ، قلت : أرأيت إن كان الشهر تسعة وعشرين يوما أقضي ذلك اليوم؟ فقال : لا ، إلا أن يشهد لك بينة عدول ، فان شهدوا أنهم رأوا الهلال قبل ذلك ، فاقض ذلك اليوم.

[ ١٣٣٧٣ ] ٥ ـ وعنه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبي أيوب [١] ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : وإذا كانت علة فاتم شعبان ثلاثين.

[ ١٣٣٧٤ ] ٦ ـ وعنه ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : صيام شهر رمضان بالرؤية وليس بالظن ، وقد يكون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما ويكون ثلاثين ويصيبه ما يصيب الشهور من التمام والنقصان.

وعنه ، عن عثمان بن عيسى ، عن رفاعة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام مثله [١].

[ ١٣٣٧٥ ] ٧ ـ وعنه ، عن محمد بن عبدالحميد ، عن محمد بن الفضيل [١] قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام عن اليوم الذي يشك فيه ولا يدرى ، أهو من شهر رمضان أو من شعبان؟ فقال : شهر رمضان شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من التمام [٢] والنقصان ، فصوموا للرؤية وأفطروا للرؤية ، ولا يعجبني أن يتقدمه أحد بصيام يوم .. الحديث.

٥ ـ التهذيب ٤ : ١٥٦ | ٤٣٣ ، والاستبصار ٢ : ٦٣ | ٢٠٣ ، وأورد صدره في الحديث ٢ من الباب ٣ ، وتمامه في الحديث ١١ من الباب ١١ من هذه الابواب.

[١] في نسخة : أيوب ( هامش المخطوط ).

٦ ـ التهذيب ٤ : ١٥٦ | ٤٣٢ ، وأورد صدره في الحديث ٦ من الباب ٣ من هذه الابواب.

[١] الاستبصار ٢ : ٦٣ | ٢٠٢.

٧ ـ التهذيب ٤ : ١٦٦ | ٤٧٤ ، وأورد ذيله في الحديث ٧ من الباب ٦ من أبواب وجوب الصوم ، وقطعة منه في الحديث ٥ من الباب ٣ من هذه الابواب.

[١] في نسخة : محمد بن الفضل ( هامش المخطوط ).

[٢] في نسخة : الزيادة ( هامش المخطوط ).