[٨٧٢] ٦ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي القاسم ـ يعني معاوية بن عمار ـ عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له : الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم الله تعالى؟ فقال : ما أحب ذلك ، قال : فيكون اسم محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ؟ قال : لا بأس.

قال الشيخ : المراد لا بأس بإدخاله الخلاء ، دون أن يستنجي وهو في يده.

[٨٧٣] ٧ ـ وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، عن غياث ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما‌السلام ، أنه كره أن يدخل الخلاء ومعه درهم أبيض ، إلا أن يكون مصروراً.

أقول : الظاهر أنه مخصوص بما يكون عليه اسم الله ، ذكره بعض علمائنا [١].

[٨٧٤] ٨ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن وهب بن وهب ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كان نقش خاتم أبي : العزة لله جميعا ، وكان في يساره ، يستنجي بها ، وكان نقش خاتم أمير المؤمنين عليه‌السلام : الملك لله ، وكان في يده اليسرى ، يستنجي بها.

ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري وهب بن وهب [١].

٦ ـ التهذيب ١ : ٣٢|٨٤ ، والاستبصار ١ : ٤٨|١٣٥.

٧ ـ التهذيب ١ : ٣٥٣|١٠٤٦.

[١] راجع الهداية : ١٦.

٨ ـ التهذيب ١ : ٣١|٨٣ ، والاستبصار ١ : ٤٨|١٣٤.

[١] قرب الاسناد : ٧٢.