الحسن موسى بن جعفر عليه‌السلام ، أن أبا حنيفة قال له ـ وهو صبي ـ : يا غلام ، أين يضع الغريب في بلدتكم هذه؟ قال : يتوارى خلف الجدار ، ويتوقى أعين الجار ، وشطوط الأنهار ، ومساقط الثمار ، ولا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ، فحينئذ يضع حيث يشاء.

[٨٥٩] ٨ ـ محمد بن علي بن الحسين ، عن أبي جعفر الباقر عليه‌السلام قال : إنما نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أن يضرب أحد من المسلمين خلاءه [١] تحت شجرة أو نخلة قد أثمرت ، لمكان الملائكة الموكلين بها ، قال : ولذلك يكون الشجرة [٢] والنخل أنساً ، إذا كان فيه حمله ، لأن الملائكة تحضره.

ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية [٣] ، عن حبيب السجستاني ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، في جملة حديث طويل [٤].

[٨٦٠] ٩ ـ وبإسناده ، عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعا ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم‌السلام ـ في وصيّة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لعلي عليه‌السلام ـ قال : وكره البول على شط نهر جار ، وكره أن يحدث إنسان تحت شجرة أو نخلة قد أثمرت ، وكره أن يحدث الرجل وهو قائم.

[٨٦١] ١٠ ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن

٨ ـ الفقيه ١ : ٢٢|٦٤.

[١] في المصدر : خلاء.

[٢] في المصدر : للشجرة.

[٣] في العلل : عيينه.

[٤] علل الشرائع : ٢٧٦|١.

٩ ـ الفقيه ٤ : ٢٥٨|٨٢٤.

١٠ ـ الفقيه ٤ : ٢|١. وأمالي الصدوق : ٣٤٤|١.