ورواه الصدوق مرسلا [٢].

[٥٣٦] ٢ ـ وبالإسناد ، عن أحمد بن هلال ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : وأما الماء الذي يتوضأ الرجل به ، فيغسل به وجهه ، ويده ، في شيء نظيف ، فلا باس أن ياخذه غيره ويتوضأ به.

[٥٣٧] ٣ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : سئل علي عليه‌السلام أيتوضأ من فضل وضوء جماعة المسلمين أحب إليك أو يتوضأ من ركو أبيض مخمر؟

قال : لا ، بل من فضل وضوء جماعة المسلمين ، فإن أحب دينكم إلى الله الحنيفية السمحة السهلة.

[٥٣٨] ٤ ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) : عن ابن العرزمي ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن أبي عبدالله ، عن أبيه عليهما‌السلام ، أن أمير المؤمنين عليه‌السلام كان يشرب وهو قائم ، ثم شرب من فضل وضوئه قائما ، فالتفت إلى الحسن عليه‌السلام فقال : [١] يا بني! إنّي رأيت جدك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله صنع هكذا [٢].

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك [٣].

[٢] الفقيه ١ : ١٠|١٧.

٢ ـ التهذيب ١ : ٢٢١|٦٣٠ ، ورواه في الاستبصار ١ : ٢٧|٧١.

٣ ـ الفقيه ١ : ٩|١٦.

٤ ـ المحاسن : ٥٨٥|٥٠.

[١] في المصدر زيادة : بابي أنت وأُمّي.

[٢] ورد في هامش النسخة الثانية من المخطوط ما نصه : الشرب من قيام ويأتي تخصيصه بالنهار في الاشربة ( منه قده ).

[٣] يأتي في الحديث ١٣ من الباب ٩ من هذه الأبواب.