عن الجنب يجلس في المسجد؟ قال: لا، و لكن يمرّ فيه إلّا المسجد الحرام و مسجد المدينة[1].

و بإسناده، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللّه، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرّجل يواقع أهله أينام على ذلك؟

قال: إنّ اللّه يتوفّى الأنفس في منامها و لا يدري ما يطرقه من البليّة، إذا فرغ فليغتسل، قلت: أيأكل الجنب قبل أن يتوضّأ؟ قال: إنّا لنكسل‌[2] و لكن ليغسل يده، فالوضوء أفضل‌[3].

و بإسناده، عن الحسين بن سعيد، عن النّضر، عن محمّد بن أبي حمزة، عن سعيد الأعرج، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: ينام الرّجل و هو جنب، و تنام المرأة و هي جنب‌[4].

ن: و بإسناده، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن إبراهيم بن هاشم، عن نوح بن شعيب، عن حريز، عن محمّد بن مسلم، قال: قال أبو جعفر عليه السّلام: الجنب و الحائض يفتحان المصحف من وراء الثّوب و يقرءان من القرآن ما شاءا إلّا السجدة، و يدخلان المسجد مجتازين و لا يقعدان فيه، و لا يقربان المسجدين الحرمين‌[5].

محمّد بن يعقوب، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه؛ و عن محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: الجنب إذا أراد أن يأكل و يشرب غسل يده و تمضمض و

[1] التهذيب كتاب المزار باب تحريم المدينة تحت رقم 14.

[2] كذا في النسخ و قال الفيض: يمكن أن يكون تصحيف« نغتسل». و أقول:

ان قلنا بالتصحيف فالاصوب أن يكون الاصل« لنكره» أو« لا نأكل».

[3] ( 3 و 4) التهذيب فى زيادات الاغسال تحت رقم 30 و 19.

[4] ( 3 و 4) التهذيب فى زيادات الاغسال تحت رقم 30 و 19.

[5] التهذيب الباب المذكور تحت رقم 25.