[بيان الطريق إلى إبراهيم بن ميمون‌]

و ما كان فيه عن إبراهيم بن ميمون فقد رويته عن محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عن معاوية بن عمّار، عن إبراهيم بن ميمون بيّاع الهرويّ مولى آل الزّبير[1].

[بيان الطريق إلى داود بن الحصين‌]

و ما كان فيه عن داود بن الحصين فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن الحكم ابن مسكين، عن داود بن الحصين الأسديّ و هو مولى‌[2].

[بيان الطريق إلى أبي بكر بن أبي سمال‌]

و ما كان فيه عن أبي بكر بن أبي سمال فقد رويته عن محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن عثيم، عن أبي بكر بن أبي سمال‌[3].

[بيان الطريق إلى زياد بن مروان القنديّ‌]

و ما كان فيه عن زياد بن مروان القنديّ فقد رويته عن أبي- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن، محمّد بن عيسى بن عبيد؛ و يعقوب بن يزيد، عن زياد بن مروان القنديّ‌[4].

[بيان الطريق إلى أبي المغراء حميد بن المثنّى العجليّ‌]

و ما كان فيه عن أبي المغراء حميد بن المثنّى العجليّ فقد رويته عن أبي- رحمه اللّه- عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن عثمان بن‌

[1]. إبراهيم بن ميمون مجهول الحال، روى عنه المؤلّف في المجلد الثاني ص 261 و 401 بواسطة ابن مسكان، و الطريق إليه حسن كالصحيح لمكان الحسين بن الحسن بن أبان، و صحح العلامة- رحمه اللّه- طرقا هو فيه، و صرّح ابن داود بتوثيقه في ترجمة محمّد ابن أورمة.

[2]. داود بن الحصين- بضم الحاء المهملة و فتح الصاد المهملة- الأسدى مولاهم الكوفيّ واقفى موثق له كتاب، و الطريق إليه فيه الحكم بن مسكين و هو مهمل.

[3]. هو إبراهيم بن أبي سمال- أو سماك- واقفى موثق له كتاب، و الطريق إليه فيه عثيم و هو غير مذكور.

[4]. زياد بن مروان القندى الأنباري واقفى له كتاب، و هو ممّن سمع النصّ عن أبي الحسن على الرضا عليهما السلام و أظهره ثمّ خالفه، و قيل: إنّه كان بيده من أموال أبى الحسن موسى( ع) سبعون ألف دينار و كان ذلك سبب وقفه و جحده موته، و الطريق إليه صحيح.