[بيان الطريق إلى الحسين بن حمّاد]

و ما كان فيه عن الحسين بن حمّاد فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه؛ و الحميريّ جميعا عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن البزنطيّ عن عبد الكريم بن عمرو، عن الحسين بن حمّاد الكوفيّ‌[1].

[بيان الطريق إلى العلاء بن رزين‌]

و ما كان فيه عن العلاء بن رزين فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه؛ و الحميريّ جميعا عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن خالد، عن العلاء بن رزين. و قد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه؛ و الحميريّ جميعا عن محمّد بن أبي الصّهبان، عن صفوان بن يحيى عن العلاء. و رويته عن أبي- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن سليمان الزراريّ الكوفيّ عن محمّد بن خالد، عن العلاء بن رزين القلاء. و رويته عن محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن عليّ بن فضّال؛ و الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين‌[2].

[بيان الطريق إلى عبد اللّه بن مسكان‌]

و ما كان فيه عن عبد اللّه بن مسكان فقد رويته عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن محمّد بن يحيى العطّار، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن صفوان بن‌

[1]. الحسين بن حماد بن ميمون الكوفيّ العبدى مولاهم، ذكر في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام و له كتاب يرويه عنه داود بن الحصين و إبراهيم بن مهزم، و الطريق إليه قوى فالسند حسن، و يمكن القول بصحته لصحة الطريق الى البزنطى و هو من أصحاب الإجماع.

[2]. العلاء بن رزين بتقديم الراء المهملة المفتوحة على الزاى المعجمة و القلّاء بشد اللام يقلى السويق أي دقيق الحنطة و كان ثقة جليل القدر وجيها، صحب محمّد بن مسلم و تفقه عليه، و له كتاب، و المراد بمحمّد بن خالد في الطريق الأول و الثالث محمّد خالد الطيالسى المتوفى 259 و لم يوثق صريحا و له كتاب، و المراد بمحمّد بن أبي الصهبان محمّد بن عبد الجبّار و هو ثقة، و عليّ بن سليمان ثقة فقيه و كان من أحفاد بكير بن أعين و له كتاب، و صحّح العلامة طريق المؤلّف الى العلاء في الخلاصة.