بَابُ مِيرَاثِ أَهْلِ الْمِلَلِ‌

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ‌[1] وَ الْمُسْلِمُ يَرِثُ الْكَافِرَ وَ الْكَافِرُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمَ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَصْلَ الْحُكْمِ فِي أَمْوَالِ الْمُشْرِكِينَ أَنَّهَا فَيْ‌ءٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَحَقُّ بِهَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَى الْكُفَّارِ الْمِيرَاثَ عُقُوبَةً لَهُمْ بِكُفْرِهِمْ كَمَا حَرَّمَ عَلَى الْقَاتِلِ عُقُوبَةً لِقَتْلِهِ فَأَمَّا الْمُسْلِمُ فَلِأَيِّ جُرْمٍ وَ عُقُوبَةٍ يُحْرَمُ الْمِيرَاثَ وَ كَيْفَ صَارَ الْإِسْلَامُ يَزِيدُهُ شَرّاً مَعَ قَوْلِ النَّبِيِّ ص.

5717- الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَ لَا يَنْقُصُ‌[2].

وَ مَعَ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.

5718- لَا ضَرَرَ وَ لَا إِضْرَارَ فِي الْإِسْلَامِ‌[3].

فَالْإِسْلَامُ يَزِيدُ الْمُسْلِمَ خَيْراً وَ لَا يَزِيدُهُ شَرّاً.

5719- وَ مَعَ قَوْلِهِ ع‌ الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَ لَا يُعْلَى عَلَيْهِ‌[4].

وَ الْكُفَّارُ بِمَنْزِلَةِ الْمَوْتَى لَا يَحْجُبُونَ وَ لَا يَرِثُونَ.

5720- وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِ‌ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ بِالْيَمَنِ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ وَ قَالُوا يَهُودِيٌّ مَاتَ وَ تَرَكَ أَخاً مُسْلِماً فَقَالَ مُعَاذٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ- الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَ لَا يَنْقُصُ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْ أَخِيهِ الْيَهُودِيِّ.

5721- وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي النَّصْرَانِيِّ يَمُوتُ وَ لَهُ ابْنٌ مُسْلِمٌ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَزِدْنَا بِالْإِسْلَامِ إِلَّا

[1]. ظاهره عدم التوارث بين اليهودى و النصرانى و سيأتي الكلام فيه.

[2]. رواه أبو داود و الحاكم و أحمد بن حنبل و البيهقيّ من حديث معاذ نحو ما يأتي تحت رقم 5720.

[3]. رواه ابن ماجة و أحمد من حديث ابن عبّاس و عبادة و فيهما« لا ضرر و لا ضرار».

[4]. رواه الطبراني و البيهقيّ في الشعب عن معاذ و الضياء المقدسى و الدارقطنى و الرويانى عن عائذ بن عمرو المزنى بدون قوله« عليه» بسند مرفوع كما في كشف الخفاء للعجلوني.