الباقي منهما ، فان انقرض أحدهما ، دخل الأكبر من ولدى مع الباقي منهما ، وإن لم يبق من ولدى معه إلا واحد فهو الذي يليه.

٥٥٩٤ ـ وروى العباس بن عامر ، عن أبي الصحارى عن أبي عبد الله ( عليه‌السلام ) قال : قلت له : « رجل اشترى دارا فبقيت عرصة فبناها بيت غلة أيوقفه على المسجد؟ قال : إن المجوس أوقفوا على بيت النار ». [١]

٥٥٩٥ ـ روى محمد بن أبي عمير ، عن الحسين بن نعيم [٣] ، عن أبي الحسن موسى ابن جعفر ( عليهما‌السلام ) قال : « سألته عن رجل جعل سكنى داره لرجل أيام حياته أو جعلها له ولعقبه من بعده ، قال : هي له ولعقبه كما شرط ، قلت : فإن احتاج إلى بيعها يبيعها قال : نعم ، قلت : فينقض بيعه الدار السكنى؟ قال : لا ينقض البيع السكنى كذلك سمعت أبي ( عليه‌السلام ) يقول قال أبو جعفر ( عليه‌السلام ) : لا ينقض البيع الإجارة ولا السكنى ولكنه يبيعه على أن الذي يشتريه لا يملك ما اشترى حتى ينقضي السكنى على ما شرط والإجارة [٤] ، قلت : فإن رد على المستأجر ماله وجميع ما لزمه في النفقة والعمارة