[1]. اعلم أن هذا الخبر و كذا بعض الأخبار الأخر
يدلّ على اشتراط السفر و ذهب إليه الشيخ و جماعة من الاصحاب محتجّا بظاهر الآية و
بهذه الأخبار، و ذهب بعض الى عدمه لعمومها على عدمه لكن ذهب جمهور الاصحاب الى
اختصاص الحكم بوصيّة المال و كثير من الاخبار خالية عن التقييد.( سلطان).
[2]. في بعض النسخ« كان الناس مرّة» و قال سلطان
العلماء هذا الكلام إشارة الى المكاتب و المشروط على الاصطلاح المشهور بين
الفقهاء، و قوله« ان عجز- الخ» مفعول« لا يشترط».
[3]. متعلق بقوله« يقبل» أي يحسبان بشاهدين
معتبرين( سلطان) و في بعض النسخ« شاهدان».
[4]. يعني الذي هو أول من ردّ شهادة المملوك كما
مرّ سابقا.