[1]. قوله« أدخل جارية» أي بيته ليتمتّع بها، و
قوله« ثم انسى» أي صيغة التمتع و في الكافي« ثم انسى أن يشترط».
[2]. المراد بالتمتع المعنى اللغوى و بالنكاح
الصيغة، و الاستغفار لتدارك النسيان.
[3]. قوله« فليستترن» أي عن الناس لئلا يلحق بهم
أو بهن الضرر من قبل المخالفين و« ليستعففن» بأن لا يقع الوطى بدون الصيغة أو
بازالة البكارة لئلا يعاب عليهن.( م ت).
[4]. العاتق الجارية الشابة أول ما أدركت.(
الصحاح).
[5]. أي النكاح الذي يورث به، و البتات من البت
بمعنى القطع أريد به النكاح الدائم.
اسم الکتاب : من لا يحضره الفقيه المؤلف : الشيخ الصدوق الجزء : 3 صفحة : 466