[1]. لعله تعليل للاجزاء عنه بان رسول اللّه صلّى
اللّه عليه و آله فعل بالحديبية و أجزأ عنه فبعثه و نحره يوم النحر بمكّة أو منى
أجزأ بطريق أولى.( سلطان).
[2]. قيل: مقتضى هذا الخبر مغاير لمقتضى الخبر
الأوّل، و قال الفاضل التفرشى:
هذا طريقة اخرى لادراك ثواب الحجّ
قريبة من الطريق الأولى و لا منافات بين الحديثين- انتهى و روى الكليني ج 4 ص 540
في الصحيح عن هارون بن خارجة قال:« ان مرادا بعث ببدنة و أمر أن تقلد و تشعر في
يوم كذا و كذا، فقلت له: انما ينبغي أن لا يلبس الثياب فبعثني الى أبي عبد اللّه
عليه السلام بالحيرة فقلت له: ان مرادا صنع كذا و كذا و انه لا يستطيع أن يترك
الثياب لمكان زياد فقال: مره أن يلبس الثياب و ليذبح بقرة يوم الأضحى عن نفسه» و
كان زياد واليا في الكوفة و كان مراد يتردد إليه و يتقى منه.
اسم الکتاب : من لا يحضره الفقيه المؤلف : الشيخ الصدوق الجزء : 2 صفحة : 518