[2]. الاعتكاف هو اللبث في المسجد الجامع صائما
للعبادة ثلاثة أيّام فصاعدا.( م ت).
[3]. في النهاية: فى حديث الاعتكاف« كان إذا دخل
العشر الأواخر شدّ المئزر» الازار كنى بشدّه عن اعتزال النساء، و قيل: أراد تشميره
للعبادة، يقال: شددت لهذا الامر مئزرى أى شمّرت له.
[4]. المراد به الاعتزال بالكلّية بحيث يمنعن عن
الخدمة و المكالمة و الجلوس معه( المرآة) و الخبر رواه الكليني ج 4 ص 174 في الحسن
كالصحيح.
[5]. رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 175 بسند حسن
كالصحيح.
[6].« عشرين» الظاهر أنّه بفتح العين بصيغة
التثنية، و قال العلّامة المجلسيّ: و لا ينافى وجوب كل ثالث لان عشر الأداء، و عشر
القضاء كانا منفصلين في النية.
اسم الکتاب : من لا يحضره الفقيه المؤلف : الشيخ الصدوق الجزء : 2 صفحة : 184