الحكم ، عن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ، إنّه قال له : « يا هشام ، رحم الله من استحيى من الله حقّ الحياء ، فحفظ الرأس وما حوى ، والبطن وما وعى ، وذكر الموت والبلى ، وعلم أنّ الجنّة محفوفة بالمكاره ، والنار محفوفة بالشهوات ».

[١٠٠٢٣] ١٥ ـ الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الأخلاق : عن أبي سعيد الخدري ، قال : كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) حيّياً ، لا يُسأل شيئاً إلّا أعطاه.

[١٠٠٢٤] ١٦ ـ وعنه قال : كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) أشدّ حياء من العذراء في خدرها ، وكان إذا كره شيئاً عرفناه في وجهه.

[١٠٠٢٥] ١٧ ـ محمد بن علي الفتال في روضة الواعظين : عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، إنّه قال : « الإيمان عريان ولباسه الحياء ».

[١٠٠٢٦] ١٨ ـ وعن الصادق ( عليه السلام ) ، قال : « ثلاث من لم يكن فيه ، فلا يرجى خيره أبداً : من لم يخش الله في الغيب ، ولم يرعو [١] عند الشيب ، ولم يستح من العيب ».

[١٠٠٢٧] ١٩ ـ وقال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « ما كان الحياء في شيء قطّ [١] إلّا زانه ، ولا كان الفحش في شيء قطّ إلّا شانه ».

وقال ( صلّى الله عليه وآله ) : « إنّ لكلّ دين خلقاً ، وخلق

١٥ ، ١٦ ـ مكارم الأخلاق ص ١٧.

١٧ ـ روضة الواعظين ص ٤٦٠.

١٨ ـ روضة الواعظين ص ٤٦٠.

[١] ارعوى عن الشرّ : كفّ عنه ( لسان العرب ج ١٤ ص ٣٢٨ ).

١٩ ـ روضة الواعظين ص ٤٦٠.

[١] في المخطوط : « قطّ في شيء » وما أثبتناه من المصدر.