والفرض تام فيه ابدا لا ينقص ، كما روي ، ومعنى ذلك الفريضة فيه الواجبة قد تمّت ، وهو شهر قد يكون ثلاثين يوما ، ( وقد يكون ) [١] تسعة وعشرين يوماً » .

[ ٨٥٤٤ ] ٣ ـ الشيخ المفيد في رسالته في الرّد على أصحاب العدد : أخبرني أبو غالب احمد بن محمد الزراري رحمه الله ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن بن أبان ، عن عبد الله بن جبلة ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من النّقصان ، فإذا صمت تسعة وعشرين يوما ، ثم تغيّمت السماء ، فأتّم العدّة ثلاثين » .

وروى محمد بن قيس ، مثل ذلك .

[ ٨٥٤٥ ] ٤ ـ أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه ، عن محمد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر ، عن إبراهيم بن مهران [١] ، عن الحسين بن سعيد ، عن يوسف بن عقيل ، عن أبي جعفر الباقر محمد بن علي ( عليهما السلام ) ، قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا رأيتم الهلال فافطروا ، أو شهد عليه عدول من المسلمين ، فإن لم تروا الهلال ، فأتّموا الصيام الى اللّيل ، وإذا غمّ عليكم فعدّوا ثلاثين يوما ، ثمّ افطروا » .

[ ٨٥٤٦ ] ٥ ـ وروى مصدق بن صدقه ، عن عمّار بن موسى السّاباطي ،

[١] ليس في المصدر .

٣ ـ الرسالة العددية ص ١٥ .

٤ ـ الرسالة العددية ص ١٥ .

[١] في المصدر : مهزيار ، والظاهر أنّه هو الصحيح « معجم رجال الحديث ج ١ ص ٣٠٧ » .

٥ ـ الرسالة العددية ص ١٧ .