عنوان الباب
عدد الأحاديث
التسلسل العام
الصفحة
٣٥ ـ باب أن من أدرك تكبير الإِمام قبل أن يركع ، فقد أدرك الركعة ، ومن أدركه راكعاً ، كره له الدخول في تلك الركعة
١
٧٣٢٦
٤٨٨
٣٦ ـ باب أن من أدرك الإِمام راكعاً فقد أدرك الركعة ، ومن أدركه بعد رفع رأسه ، فقد فاتته
٢
٧٣٢٧ / ٧٣٢٨
٣٧ ـ باب أن من خاف أن يرفع الإِمام رأسه من الركوع ، قبل أن يصل إلى الصفوف ، جاز أن يركع مكانه ويمشي راكعاً
٧٣٢٩
٤٨٩
٣٨ ـ باب أن من فاته مع الامام بعض الركعات ، وجب أن يجعل ما أدركه أول صلاته ، ويتشهد في ثانيته
٥
٧٣٣٠ / ٧٣٣٤
٣٩ ـ باب وجوب متابعة المأموم الإِمام ، فإن رفع رأسه من الركوع أو السجود قبله عامداً...
٣
٧٣٣٥ / ٧٣٣٧
٤٩١
٤٠ ـ باب أن من أدرك الإِمام بعد رفع رأسه من الركوع ، استحب له أن يسجد معه ، ولا يعتد به بل يستأنف
٧٣٣٨ / ٧٣٣٩
٤٩٣
٤١ ـ باب تأكد استحباب جلوس الإِمام بعد التسليم ، حتى يتم كل مسبوق معه
٧٣٤٠ / ٧٣٤١
٤٩٤
٤٢ ـ باب استحباب اسماع الإِمام من خلفه القراءة ، والتشهد ، والأذكار ، وكل ما يقول ، بحيث لا يبلغ العلو إذا كان رجلاً
٧٣٤٢ / ٧٣٤٣
٤٣ ـ باب استحباب إعادة المنفرد صلاته إذا وجد جماعة ، إماماً كان أو مأموماً ، حتى جماعة العامة للتقية ، وعدم وجوب الإعادة
٤
٧٣٤٤ / ٧٣٤٧
٤٩٥
٤٤ ـ باب استحباب نقل المنفرد نيته إلى النفل ، وإكمال ركعتين إذا خاف فوت الجماعة مع العدل
٧٣٤٨
٤٩٦
٤٥ ـ باب جواز قيام المأموم وحده مع ضيق الصف ، فيستحب القيام حذاء الإِمام
٧٣٤٩ / ٧٣٥٢
٤٩٧
٤٦ ـ باب كراهة الإِنفراد عن الصف ، مع إمكان الدخول فيه
٧٣٥٣
٤٩٨
٤٧ ـ باب أنه يجوز أن يكون بين الإمام والمأموم حائل ، كالمقاصير والجدران ، إذا كان المأموم رجلاً ، وجواز كون الصفوف بين الأساطين
٧٣٥٤ / ٧٣٥٥
٤٨ ـ باب جواز اقتداء المرأة بالرجل ، مع حائل بينهما
٧٣٥٦
٤٩٩
٤٩ ـ باب أنه يجوز التباعد بين الإمام والمأموم ، بما لا يتخطى ، ولا بين الصفين
٧٣٥٧ / ٧٣٥٨