فقال : « يا هذا ارفع إزارك ، فإنه أبقى لثوبك ، واتقى لربك ». قلت : من هذا؟ فقيل لي : هذا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، الخبر.

١٨ ـ ( باب كراهة اسبال الثوب ، وتجاوزه الكعبين للرجل ،

وعدم كراهته للمرأة ، وتحريم الاختيال والتبختر )

٣٥٣٦ / ١ ـ دعائم الإسلام : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه قال : « لا يجاوز ثوبك كعبيك ، فانّ الأسبال من عمل بني أميّة ».

وعنه ( عليه السلام ) ، أنه قال : « ما جاوز الكعبين [ فهو ] [١] في النار ».

وقال : « ان صاحبكم ـ يعني عليا ( عليه السلام ) ـ ان يشتري القميصين فيخير غلامه بينهما ، فيختار أيهما شاء يأخذه ، ثم يلبس الآخر ، فإذا جاوز كمه أصابعه قطعه ، وإذا جاوز ذيله كعبه حذفه ».

٣٥٣٧ / ٢ ـ ابن شهرآشوب في المناقب : عن شبيكة قال : رأيت عليا ( عليه السلام ) يأتزر فوق سرته ، ويرفع إزاره إلى انصاف ساقيه.

٣٥٣٨ / ٣ ـ الشيخ الطوسي في مجالسه : عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن رجاء ، عن محمّد بن الحسن ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن الفضيل ، عن وهب ، عن أبي الحرب بن أبي الأسود ، عن أبيه ، عن

الباب ـ ١٨

١ ـ دعائم الإسلام ج ٢ ص ١٥٧ ح ٥٥٧ و ٥٥٩

[١] أثبتناه من المصدر.

٢ ـ مناقب ابن شهرآشوب ج ٢ ص ٩٦.

٣ ـ أمالي الطوسي ج ٢ ص ١٥٢.