٩ ـ ( باب عدم تأكّد استحباب العيادة في وجع العين وفي أقلّ من ثلاثة أيام بعد العيادة أو يومين وعند طول المدّة )

١٤٧٧ / ١ ـ العلاّمة الكراجكي في معدن الجواهر : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ثلاثة لا يعاد [١] صاحب الدمل والضرس والرمد ».

١٤٧٨ / ٢ ـ الجعفريات : اخبرنا عبد الله بن محمد ، قال : اخبرنا محمد بن محمد ، قال : حدثني موسى بن اسماعيل ، قال : حدثنا ابي ، عن ابيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن ابيه ، ان عليا ( عليه السلام ) اشتكى عينيه ، فعاده رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، فاذا علي ( عليه السلام ) يصيح ، فقال له النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « أجزعا ام وجعا » ؟ فقال علي ( عليه السلام ) [١] : « ما وجعت وجعا قط ايثق [٢] منه ... » الخبر.

١٤٧٩ / ٣ ـ وبهذا الاسناد : عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : « العيادة بعد ثلاثة ايام ».

١٤٨٠ / ٤ ـ الطبرسي في مكارم الاخلاق : ـ نقلا من كتاب زهد

الباب ـ ٩

١ ـ معدن الجواهر ص ٣٣ ، عنه في البحار ج ٨١ ص ٢٢٤ ح ٣٠.

[١] في المصدر والبحار : لا يعادون.

٢ ـ الجعفريات ص ١٤٦ ، والكافي ج ٣ ص ٢٥٣.

[١] في المصدر زيادة : يا رسول الله.

[٢] في الكافي : اشد.

٣ ـ الجعفريات ص ٢٠٠.

٤ ـ مكارم الاخلاق ص ٣٦٠ ، عنه في البحار ج ٨١ ص ٢٢٦ ح ٣٧.