ولعب ، ومزامير الشيطان ، وصوت عند مصيبة : خمش وجوه ، وشق جيوب ، ورنة شيطان » ، الخبر.

٢٤٥٣ / ٢٢ ـ علي بن الحسين المسعودي في اثبات الوصية : عن مسافر مولى أبي إبراهيم ( عليه السلام ) قال : لما كان في ليلة من الليالي ـ وقد فرشنا لأبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) على عادته ـ ابطأ عنا فلم يأت كما كان يأتي ، فاستوحش العيال ، وذعروا ، وتداخلهم من ابطائه وحشة [١] ، حتى أصبحنا فاذا هو قد جاء وحضر الدار ودخلها من غير اذن ، ودعا ام احمد وقال لها : « هات الذي اودعك ابي ( عليه السلام ) » ، وسماه لها فصرخت ولطمت وشقت ثيابها وقالت : مات والله سيدي ، فكفها ( عليه السلام ) ، الخبر.

٧٢ ـ ( باب كراهة الصياح على الميت وشق الثوب على غير الأب والأخ والقرابة ، وكفارة ذلك )

٢٤٥٤ / ١ ـ نصر بن مزاحم في كتاب صفين : عن عمر بن سعد ، عن عبد الله بن عاصم الفائشي قال : لما مر علي ( عليه السلام ) بالثوريين سمع البكاء ، فقال : « ما هذه الأصوات ؟ » قيل : هذا البكاء على من قتل بصفين قال : « اما اني شهيد [١] لمن قتل منهم صابراً محتسباً بالشهادة » ثم مر بالفائشيين [٢] فسمع الأصوات فقال مثل ذلك ، ثم مر

٢٢ ـ إثبات الوصية ص ١٧٠.

[١] في المصدر : وحشته.

الباب ـ ٧٢

١ ـ وقعة صفين ص ٥٣١ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٨٩ ح ٤١.

[١] في المصدر : أشهد.

[٢] الفائشيّون : بطن من همدان ـ القحطانية ـ ينسبون الى مالك بن زيد بن