( عليه السلام ) : « انزل الدنيا عندك [١] كمنزل نزلته ، ثم أردت التحول عنه من يومك ، او كمال اكتسبته في منامك ، وليس [٢] في يدك منه شيء ، وإذا حضرت في جنازة فكن كأنك المحمول عليها ، وكأنك سألت ربك الرجعة الى الدنيا فردك ، فاعمل عمل من قد عاين ».

٢٢٣٠ / ٤ ـ نهج البلاغة : في كلام له ( عليه السلام ) : « فكفى واعظاً بموتى عاينتموها [١] ، حملوا الى قبورهم غير راكبين ، وانزلوا فيها غير نازلين ، كأنهم لم يكونوا للدنيا عمارا ، وكأن الآخرة لم تزل لهم دارا » الوصيّة.

٥١ ـ ( باب وجوب توجيه الميت في قبره إلى القبلة ، بأن يجعل على جنبه الأيمن ووجهه إليها )

٢٢٣١ / ١ ـ دعائم الإِسلام : عن علي ( صلوات الله عليه ) ، أنه شهد [١] جنازة رجل من بني عبد المطلب ، فلما انزلوه في قبره قال : « أضجعوه [٢] في لحده على جنبه [٣] مستقبل القبلة ، ولا تكبّوه لوجهه ، ولا تلقوه لظهره [٤] ، ثم قال للذي وليه : ضع يدك على انفه ، حتى يتبين لك استقبال [٥] القبلة ».

[١] في المصدر : منك.

[٢] في المصدر : فاستيقظت فليس

٤ ـ نهج البلاغة ج ٢ ص ١٥١ خطبة ١٨١.

[١] في المصدر : عاينتموهم.

الباب ـ ٥١.

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٢٣٨ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٢٠ ح ٥.

[١] في المصدر زيادة ، رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حضر.

[٢] في المصدر : ضعوه.

[٣] في المصدر زيادة : الايمن.