[ وأن يقعد عليه ] [١] أو يكتب عليه ، لأنه من زينة الدنيا ، فلا حاجة بالميت اليه.

٤٠ ـ ( باب استحباب التّعزية للرّجل والمرأة لا سيّما الثّكلى )

٢١٥٨ / ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) بعد ذكر سنن الدفن : « وعزّ وليّه ، فانه روي عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) انه قال : من عزّى أخاه المؤمن كُسِيَ في الموقف حُلّة ».

٢١٥٩ / ٢ ـ الشهيد الثاني في مسكن الفؤاد : عن ابن مسعود ، عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) : « من عزى مصابا كان له مثل اجره ، من غير أن ينقصه الله من أجره شيئاً ».

٢١٦٠ / ٣ ـ وعن جابر أيضاً رفعه : من عزى حزيناً ، البسه الله عز وجلّ من لباس التقوى ، وصلّى الله على روحه في الأرواح.

٢١٦١ / ٤ ـ وسئل النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، عن التصافح في التعزية ؟ فقال : « هو سكن للمؤمن ، ومن عزى مصابا فله مثل اجره ».

٢١٦٢ / ٥ ـ وعن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عميرة [١] بن حزم ، عن أبيه ، عن جده ، رضي الله عنهم ، أنه سمع رسول الله

[١] أثبتناه من المصدر.

الباب ـ ٤٠

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ١٨ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٧٩ ح ١٦.

٢ ، ٣ ، ٤ ـ مسكن الفؤاد ص ١١٥ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٩٣ ح ٤٦.

٥ ـ مسكن الفؤاد ص ١١٥ ، عنه في البحار ج ٨٢ ص ٩٣ ح ٤٦.

[١] في المصدر : عمر.