ويضع يده على قبره ، ليعرف انه قبر العلوية وبني هاشم من آل محمد ( عليهم السلام ) ، فصارت بدعة في الناس كلهم ، ولا يجوز ذلك

٢١٣٢ / ٤ ـ دعائم الإِسلام : عن علي ( صلوات الله عليه ) ، انه [١] « لما مات ابراهيم بن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، امرني [٢] فغسلته وكفنه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، الى ان قال : ثم سوى قبره ، ووضع يده عند رأسه وغمزها [٣] حتى بلغت الكوع [٤] وقال : بسم الله ، ختمتك من الشيطان ان يدخلك ».

٣٢ ـ ( باب استحباب القيام على القبر ، والدّعاء للميت بالمأثور ، وقراءة القدر سبعاً وقراءة آية الكرسي وإهداء ثوابها إلى الأموات )

٢١٣٣ / ١ ـ البحار عن مصباح الانوار ، عن ابي عبد الله ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، ان فاطمة ( عليها السلام ) لما احتضرت ، اوصت عليا ( عليه السلام ) فقالت : « اذا انا متّ فتول انت غسلي ، وجهزني ، وصلّ عليّ وانزلني قبري ، والحدني وسو التراب عليّ ، واجلس عند رأسي قبالة وجهي فاكثر من تلاوة القرآن والدعاء ، فانها ساعة يحتاج الميت فيها الى انس الاحياء ».

٤ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٢٢٤.

[١] في المصدر : قال.

[٢] وفيه أمرني رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ).

[٣] وفيه : وغمرها.

[٤] الكوع : طرف الزند مما يلي اصل الابهام. وقيل : هو من اصل الابهام الى الزند في الذراع ( لسان العرب ـ كوع ـ ج ٨ ص ٣١٦ ).

الباب ـ ٣٢

١ ـ البحار ج ٨٢ ص ٢٧ ح ١٣ عن مصباح الأنوار ص ٢٥٧.