( صلى الله عليه وآله ) قال : « من كان يأمل ان يعيش غدا ، فانه يأمل ان يعيش ابدا ».

١٥٦٢ / ١١ ـ وعن شيخه المفيد ، عن جعفر بن محمد بن قولويه ، عن جعفر بن محمد بن مسعود ، عن ابيه ، عن الحسين بن خالد ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) عن آبائه قال : قال امير المؤمنين ( عليه السلام ) : « من أيقن انه يفارق الاحباب ، ويسكن التراب ، ويواجه الحساب ، ويستغني عما يخلف ، ويفتقر الى ما قدم ، كان حريا بقصر الامل ، وطول العمل ».

١٥٦٣ / ١٢ ـ الحسين بن سعيد الاهوازي في كتاب الزهد : عن فضالة ، عن السكوني ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « قال علي ( عليه السلام )  : ما انزل الموت حق منزلته ، من عد غدا من اجله ».

وقال علي ( عليه السلام ) : « ما اطال عبد الامل ، الا اساء العمل ».

وكان يقول : « لو رأى العبد اجله وسرعته اليه ، لابغض الامل وطلب الدنيا ».

١٩ ـ ( باب استحباب وضع صاحب المصيبة حذاءه ورداءه ، وأن يكون في قميص ، وكراهة وضع الرداء في مصيبة الغير )

١٥٦٤ / ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وصاحب المصيبة [١] لا يرفع

١١ ـ كنز الفوائد ص ١٦٣.

١٢ ـ كتاب الزهد ص ٨١ ح ٢١٧ ، عنه في البحار ج ٧٣ ص ١٦٦ ح ٢٨.

الباب ـ ١٩

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٢٠.

[١] في المصدر : الميت.