كأمه ، وإن لي صبية صغارا إن ضممتهم إليه ضاعوا وإن ضممتهم إلي جاعوا ، فقال : « ما عندي في أمرك شئ ».

(١٨٥٩٠) ٣ ـ وروي أنه ( صلى الله عليه وآله ) ، قال لها : « حرمت عليه » فقالت : يا رسول الله ، ما ذكر طلاقا ، وإنما هو أبو أولادي ، وأحب الناس إلي ، ( فقال : « حرمت عليه » ) [١] فقالت : أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي ، فكلما قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « حرمت عليه » هتفت [٢] وشكت إلى الله ، فنزلت آيات الظهار ، فطلبه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وخيره بين الطلاق وامساكها ، فاختار امساكها ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « كفر بعتق رقبة » فقال والله : مالي غيرها ، وأشار إلى رقبته ، فقال له : « صم شهرين متتابعين » فقال : لا طاقة لي بذلك ، فقال : « أطعم ستين مسكينا » فقال : ما بين لابتيها أشد مسكنة مني ، فأمر له النبي ( صلى الله عليه وآله ) بشئ من مال الصدقة ، وأمره أن يطعمه في كفارته ، فشكا خصاصة حاله ، وأنه أشد فاقة وضرورة ممن أمر بدفعه إليه ، فضحك النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وأمره بالاستغفار ، وأباح له العود إليها.

(١٨٥٩١) ٤ ـ وروى سليمان بن يسار ، عن سلمة بن صخر قال : كنت رجلا أ صيب من النساء ما لا يصيب غيري ، فلما دخل رمضان خفت أن أصيبها فيتتابع بي حتى أصبح ، فتظاهرت منها حتى ينسلخ رمضان ، فبينا هي تخدمني ذات ليلة إذ انكشف شئ منها ، فما لبثت أن نزوت عليها ، فلما أصبحت أتيت قومي فذكرت ذلك لهم ، وسألتهم أن يمشوا معي إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقالوا : لا والله ، فأتيت النبي ( صلى الله عليه وآله ) فذكرت له ذلك ، فقال : « أعتق رقبة » فقلت : والذي بعثك بالحق نبيا ، ما ملك رقبة

٣ ـ عوالي اللآلي ج ٢ ص ١٤٥ ح ٤٠٦.

[١] أثبتناه من المصدر.

[٢] هتفت : صاحب ( لسان العرب ج ٩ ص ٣٤٤ ).

٤ ـ المصدر السابق ج ٣ ص ٣٩٧ ح ٢.