(١٨١٨٠) ٩ ـ وروي عن العالم ( عليه السلام ) ، أنه قال : « السخاء شجرة في الجنة ، أغصانها في الدنيا ، فمن تعلق بغصن منها أدته إلى الجنة ، والبخل شجرة في النار ، أغصانها في الدنيا ، فمن تعلق بغصن من أغصانها أدته إلى النار ».

(١٨١٨١) ٢٠ ـ قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعدي بن حاتم : « ان الله دفع عن أبيك العذاب الشديد لسخاء نفسه ».

وروي : أن الشباب السخي ( المقترف للذنوب ) [١] أحب إلى الله من الشيخ العابد البخيل.

(١٨١٨٢) ٢١ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : وسئل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، عن القلب السليم ، فقال : « هذا قلب من لا يدخل الجنة بكثرة الصلاة والصيام ، ولكن يدخلها برحمة الله ، وسلامة الصدر ، وسخاوة النفس ، والشفقة على المسلمين ».

(١٨١٨٣) ٢٢ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « ابذل مالك في الحقوق [١] ، فان السخاء بالحر أخلق ».

وقال ( عليه السلام ) : « بالسخاء تزان الأفعال ، بالجود يسود الرجال » [٢].

وقال ( عليه السلام ) : « بالسخاء تستر العيوب » [٣].

١٩ ـ الاختصاص ص ٢٥٢.

٢٠ ـ الاختصاص ص ٢٥٣.

[١] في الحجرية: « المعترف بالذنوب » وما أثبتناه من المصدر.

٢١ ـ لب اللباب : مخطوط.

٢٢ ـ غرر الحكم ج ١ ص ١١٨ ح ١٦٠.

[١] في الحجرية : « بالحقوق » وما أثبتناه من المصدر.

[٢] نفس المصدر ج ١ ص ٣٣٣ ح ٨٠ ، ٨٢.

[٣] نفس المصدر ج ١ ص ٣٣٥ ح ١٢٣