ليس لهم كنى ، إلا آدم ( صلى الله عليه ) فإنه يكنى بأبي محمد ، توقيرا وتعظيما ».

(١٨٠٣٦) ١٢ ـ الشيخ المفيد في الإختصاص : عن ابن عباس ، في حديث مسائل عبد الله بن سلام عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ـ إلى أن قال ـ : قال : من ختن آدم؟ قال : « اختتن بنفسه » قال : ومن اختتن بعد آدم؟ قال : « إبراهيم خليل الرحمن » قال : صدقت يا محمد.

(١٨٠٣٧) ١٣ ـ المولى سعيد المزيدي في تحفة الاخوان : عن أبي بصير ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، في خبر طويل في قصة آدم وحواء ، ـ إلى أن قال ـ : « فقالت حواء : أسألك يا رب أن تعطيني كما أعطيت آدم ، فقال الرب تعالى : اني وهبتك الحياء والرحمة والانس ، وكتبت لك من ثواب الاغتسال والولادة ما لو رأيتيه من الثواب الدائم والنعيم المقيم والملك الكبير لقرت عينك ، يا حواء أيما امرأة ماتت في ولادتها حشرتها مع الشهداء ، يا حواء أيما امرأة أخذها الطلق إلا كتبت لها أجر شهيد ، فان سلمت وولدت غفرت لها ذنوبها ، ولو كانت مثل زبد البحر ورمل البر وورق الشجر ، وان ماتت صارت شهيدة ، وحضرتها الملائكة عند قبض روحها وبشروها بالجنة ، وتزف إلى بعلها في الآخرة ، وتفضل على الحور العين بسبعين ، فقالت حواء : حسبي ما أعطيت » الخبر.

(١٨٠٣٨) ١٤ ـ أبو العباس المستغفري في طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) : قال : قال ( صلى الله عليه وآله ) : « ما من امرأة حاملة أكلت البطيخ ، لا يكون مولودها الا حسن الوجه والخلق ».

١٢ ـ الاختصاص ص ٥٠.

١٣ ـ تحفة الاخوان : مخطوط.

١٤ ـ طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ص ٢٩.