أثبت أصلاً إلى أن قال فقال الرجل. أُشهدك يا رسول الله ، أنّ حائطي هذا صدقة مخصوصة [٢] على فقراء المسلمين من أهل الصفة [٣] ، فأنزل الله تبارك وتعالى. ( فأمّا من أعطى واتّقى وصدق بالحسنى فسنيسّره لليسرى ) [٤].

[١٦٠٧٣] ٨ ـ عوالي اللآلي. روي عن جابر أنه قال. لم يكن من الصحابة ذو مقدرة ، إلا وقف وقفاً.

٢ ـ ( باب أنّ شرط الوقف اخراج الواقف له عن نفسه ، فلا يجوز أن يقف على نفسه ، ولا أن يأكل من وقفه ، وله أن يستثني لنفسه شيئاً ، وكذا الصدقة ، فلا يجوز سكنى الدار إذا تصدق إلّا مع الإذن )

[١٦٠٧٤] ١ ـ ابن أبي جمهور في عوالي اللآلي. عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال « حبّس الأصل ، وسبّل الثمرة [١] ».

[١٦٠٧٥] ٢ ـ وفي درر اللآلي. عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال. « إن شئت حبّست أصله ، وسبلت ثمرتها ».

[١٦٠٧٦] ٣ ـ دعائم الاسلام: عن أبي عبد الله ( عليه السلام )، أنه قال: « من

[٢] في نسخة : مقبوضة.

[٣] أهل الصفة : هم فقراء المهاجرين ومن لم يكن له منهم منزل يسكنه ، فكانوا يأوون إلى موضع مظلل في مسجد المدينة يسكنونه ( لسان العرب ج ٩ ص ١٩٥. ).

[٤] الليل ٩٢ : ٥ ٧.

٨ ـ عوالي اللآلي ج ٢ ص ٢٦١ ح ٥.

الباب ٢

١ ـ عوالي اللآلي ج ٢ ص ٢٦٠ ح ١٤.

[١] سبّل ثمرتها : أبح ثمرتها لمن وقفتها عليه .. وسبّلت الشيء : إذا أبحته ، كأنّك جعلت إليه طريقاً مطروقة ( لسان العرب ج ١١ ص ٣٢٠ ).

٢ ـ درر اللآلي ج ٢ ص ٢٤١.

٣ ـ دعائم الإسلام ج ٢ ص ٣٤٤ ح ١٢٨٨.